指行走、品行、言行、操行。（háng）指行列。

行列：字里行间。罗列成行。
兄弟姐妹的次弟；排行：我行二，你行几？
步行的阵列。
量词。用于成行的东西：泪下两行。
某些营业所：银行。花行。商行。
行业：同行。各行各业。
用长的针脚成行地连缀：行棉袄。行几针。
走：行走。步行。旅行。行踪。行百里者半九十。行云流水（喻自然不拘泥）。行远自迩。
出外时用的：行装。行箧。行李。
流通，传递：行销。风行一时。
从事：进行。
流动性的，临时性的：行商。行营。
足以表示品质的举止行动：行径。品行。言行。操行。行成于思。
实际地做：行礼。行医。行文。
可以：不学习不行。
能干：你真行。
将要：行将毕业。
古代指物质的基本元素：五行（“金”、“木”、“水”、“火”、“土”）。
古诗的一种体裁：长歌行。
汉字字体的一种：行书。
姓。

【离骚】：夫维圣哲以茂行兮

【卫灵公第十五】：颜渊问为邦。子曰：“行夏之时，乘殷之辂，服周之冕，乐则韶舞。放郑声，远佞人。郑声淫，佞人殆。”

【子路第十三】：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，胫胫然小人哉，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。”

【里仁】：子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

【卫灵】：言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里行乎哉？

【学而第壹】：子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

【子路第十三】：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，胫胫然小人哉，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。”

【雍也第六】：子曰：“雍也可使南面。”仲弓问子桑伯。子曰：“可也简。”仲弓曰：“居敬而行简，以临其民，不亦可乎？居简而行简，无乃太简乎？”子曰：“雍之言然。”

【子路第十三】：子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称悌焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，胫胫然小人哉，抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗屑之人，何足算也。”

【乾卦】：“天行健，君子以自强不息”

【思佳客】（吕渭老） ：春心无定似行云。

【感古四首 二】（卢仝） ：一国醉号呶，一人行清高。

【论语绝句 其六六】（张九成） ：忠信笃钦非外物，当于行处用精神。

【鹊桥仙】（戴复古） ：相忘不寄一行书，元自有、不相忘处。

【赵待制挽词 其三】（楼钥） ：交情忘父行，文会忝余盟。

【安公子】（柳永） ：当此好天好景，自觉多愁多病，行役心情厌。

【舟行感怀】（张咏） ：自愧无才酬圣泽，已甘行乐负青春。

【柳梢青】（杨炎正） ：唱一个、新行耍词。

【郊庙歌辞 晋朝飨乐章 四举酒】（不详） ：照临同日远，渥泽并云行。

【移耶溪旧居呈陈元初校书】（陈孙） ：鸡犬渔舟里，长谣任兴行。

【送溪堂方先生五世孙观归马金】（方回） ：考亭郢鄂桑梓友，孝庙乾淳鸳鹭行。

【奉和幸神皐亭应制】（宋之问） ：宴酣诗布泽，节改令行仁。

【燕岩行】（白玉蟾） ：秋风着力送行李，吹入燕岩松竹里。

【送高礼部不妄知严州】（李昴英） ：熊轼一行聊复尔，羽仪禁路要夔龙。

【和韩燕河南府秀才送周光宗】（王十朋） ：后生益可畏，行艺方蜚声。

【阮郎归】（赵文） ：行人应未知。

【伊州曲】（无名氏） ：夜对行宫皓月，恨最恨、春风桃李。

【水调歌头】（刘过） ：人生行乐，何自催得鬓毛斑。

【一落索】（程垓） ：一声歌起绣帘阴，都遏住、行云影。

【相和歌辞 饮马长城窟行】（王翰） ：此时顾恩宁顾身，为君一行摧万人。