指规范、仪式，或者表示对别人尊敬。取名寓意符合道德规范、彬彬有礼。

社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（sāng）礼。典礼。
符合统治者整体利益的行为准则：礼教（jiào）。礼治。克己复礼。
表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。
表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。
古书名，《礼记》的简称。
姓。

【颜渊第十二】：子曰：“博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

【子罕第九】：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，鉆之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已。”

【八佾】：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”

【子路】：小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。

【颜渊】：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。

【八佾第三】：子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮。’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也，始可以言诗已矣。”

【雍也第六】：子曰：“君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。”

【尧曰第二十】：子曰：“不知命，无以为君子；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。”

【子罕第九】：颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，鉆之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。欲罢不能，既竭吾才，如有所立卓尔。遂欲从之，末由也已。”

【阳货第十七】：宰我问：“三年之丧，期已久矣。君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，鉆燧改火，期可已矣。”子曰：“食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？”曰：“安。”“汝安则为之。夫君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。今汝安，则为之。”宰我出，子曰：“予之不仁也。子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也。予也有三年之爱于其父母乎？”

【为政第二】：孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”

【季氏第十六】：陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？”对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭，曰：’学诗乎？’对曰：’未也。’’不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日又独立，鲤趋而过庭，曰：’学礼乎？’对曰：’未也。’’不学礼，无以立。’鲤退而学礼。闻斯二者。”陈亢退而喜曰：“问壹得三：闻诗，闻礼，又闻君子之远其子也。”

【八佾第三】：子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄。焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”

【送李补阙归朝】（徐凝） ：礼乐中朝贵，文章大雅存。

【郊庙歌辞 享节愍太子庙乐章 登歌酌鬯】（不详） ：礼因诚致，备絜玄酒。

【赋礼记】（李百药） ：方悦升中礼，足以慰馀生。

【明堂大礼】（胡宿） ：乐均谐睿律，礼蕝润宸谟。

【绝句 十九】（吕岩） ：星辰夜礼玉簪寒，龙虎晓开金鼎热。

【落成会咏一首】（陈元光） ：设醴延张老，开轩礼吕蒙。

【训蒙绝句 仁二首 其二】（朱熹） ：义兼礼智由仁出，接物当先主在仁。

【宫词百首 三十一】（和凝） ：万姓焚香惟顶礼，瑞雪随繖入宫闱。

【观吉王花烛】（徐铉） ：王门嘉礼万人观，况是新承置醴欢。

【詶皇甫侍御望天灊山见示之作】（独孤及） ：法驾到谷口，礼容振荒外。

【汉宗庙乐舞辞】（张昭） ：星俎云罍兼鲁礼，朱干象箾杂巴渝。

【明堂大礼】（胡宿） ：乐均谐睿律，礼蕝润宸谟。

【辞三师颂 一】（杜光庭） ：凡欲立善者，咸当礼愿之。

【匈奴传】（李觏） ：岂是虏庭佳丽少，自缘婚礼货财多。

【代贺皇太子生日】（曾丰） ：英姿涵玉裕，册礼建蛮精。

【送徐仙游赴省】（韩淲） ：快睹挥毫明礼乐，不须制锦更弦歌。

【讲德联句】（清昼） ：哀矜鳏寡，旌礼儒墨。

【送乡友林耕道往信州因寄李明通】（戴表元） ：平生李元礼，归为致寒暄。

【嘉定二年册皇太子四首 其四】（郊庙朝会歌辞） ：涣扬显册，我礼成兮。

【祀先蚕六首 亚、终献用《惠安》。】（郊庙朝会歌辞） ：日吉辰良，礼备乐作。