事物的根源,与“末”相对:本末(头尾;始终)。根本(根源;彻底;本质上)。
草的茎,树的干:草本植物。
中心的,主要的:本部。本体。
原来:本来。本领。
自己这方面的:本国。本身。本位。本分(fèn )。
【符十五郎求颂 其一】(释正觉) :妙尽源穷成本得,从来等佛与众生。
【送秦鍊师】(李羣玉) :水流宁有意,云汎本无心。
【言行相顾】(吴叔达) :立志言为本,修身行乃先。
【代上皇太子寿二十韵】(许及之) :孙枝绵奕叶,国本系元良。
【次韵曾仲躬初入鴈荡】(李洪) :诗情本自凌康乐,墨妙何劳法右军。
【南州】(晁公遡) :病骨本无轩冕相,微官端为稻粱谋。
【仙佛辞】(释文珦) :群动本皆静,万有体恒空。
【闲居述怀】(张方平) :踈慵余本性,放旷涵天真。
【嘲欲借予杂稿者 其一】(薛季宣) :神文道本可言形,退也能藏用即行。
【寄题登封揖仙亭】(苏辙) :灵王太子本读书,纵谈谷洛参诸儒。
【寄夹山芳别圃】(赵世延) :本来包却太虚空,万象森罗立下风。
【民事堂】(王十朋) :仰惟睿意思邦本,要使书生识治原。
【思禹兄生日】(释德洪) :文章瑞世本奇豪,风鉴霜天夜月高。
【绍兴淳熙两朝内禅颂】(曾丰) :非出本心,未为盛举。
【丙寅法轮寺閲前贤碑板有感】(项安世) :文本记成当国日,退之句就贬官年。
【次韵何子应留诗为别 其三】(王灼) :迩迹韩门尚壮年,老陪杖屦本因缘。
【三峰康道人墨梅三首 其三】(朱松) :缃囊墨本入宣和,林下霜晨手自呵。
【听水琴】(李石) :本自无絃奏凯风,水流空洞作丁东。
【题碧云亭】(吴芾) :累土创新亭,本拟还旧观。
【答杨冰崖寄韵问注西铭】(何梦桂) :勘破西铭识本真,添来注脚又重新。
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